Encyclopaedia of the Hellenic World, Constantinople FOUNDATION OF THE HELLENIC WORLD
Αναζήτηση με το γράμμα AΑναζήτηση με το γράμμα BΑναζήτηση με το γράμμα CΑναζήτηση με το γράμμα DΑναζήτηση με το γράμμα EΑναζήτηση με το γράμμα FΑναζήτηση με το γράμμα GΑναζήτηση με το γράμμα HΑναζήτηση με το γράμμα IΑναζήτηση με το γράμμα JΑναζήτηση με το γράμμα KΑναζήτηση με το γράμμα LΑναζήτηση με το γράμμα MΑναζήτηση με το γράμμα NΑναζήτηση με το γράμμα OΑναζήτηση με το γράμμα PΑναζήτηση με το γράμμα QΑναζήτηση με το γράμμα RΑναζήτηση με το γράμμα SΑναζήτηση με το γράμμα TΑναζήτηση με το γράμμα UΑναζήτηση με το γράμμα VΑναζήτηση με το γράμμα WΑναζήτηση με το γράμμα XΑναζήτηση με το γράμμα YΑναζήτηση με το γράμμα Z

Palace of Antiochos

Author(s) : Kostenec Jan (7/26/2008)

For citation: Kostenec Jan, "Palace of Antiochos", 2008,
Encyclopaedia of the Hellenic World, Constantinople
URL: <http://www.ehw.gr/l.aspx?id=12504>

Palace of Antiochos (10/10/2009 v.1) Παλάτι του Αντιόχου (10/26/2011 v.1) 



An arched srtucture or a semi-circular end of a wall. In byzantine architecture it means the semicircular, usually barrel-vaulted, niche at the east end of a basilica. The side aisles of a basilica may also end in an apse, but it is always in the central apse where the altar is placed. It was separated from the main church by a barrier, the templon, or the iconostasis. Its ground plan on the external side could be semicircular, rectangular or polygonal.

The area at east end of the naos in Byzantine churches, containing the altar, also referred to as the presbetery or hierateion (sanctuary). In these area take place the Holy Eucharist.

client (lat. cliens)
In the Roman and Late Roman history the 'cliens' was a man (or sometimes a foreign state) who, for any of a number of reasons, puts himself under the protection and sponsorship of a patron benefactor ("patronus")

koubikoularios or cubicularius
(from lat. cubicularius) The term designated eunuch officials in the service of the Emperor. Apart from their particular responsibilities in the court, they oftenly held positions as military commanders and undertook diplomatic delegations.

(from lat. praepositus sacri cubiculi) The praepositos or praipositos (πραιπόσιτος του ιερού κουβουκλίου or του ευσεβεστάτου κοιτώνος) was a grand chamberlain by the Early Byzantine period the highest official, usually Eunuch, in the imperial service. After the 6th C. his functions were assumed by the parakoimomenos. The dignity involved in palace ceremony and disappeared until the end of 11th C.

Hall for symposia where three anaklintra were placed around the three sides of a square table. During the Late Roman period it was the main reception area of both houses and palaces (the term is maintained in the Byzantine era).


Entry's identity

press image to open photo library