Encyclopaedia of the Hellenic World, Constantinople FOUNDATION OF THE HELLENIC WORLD
Αναζήτηση με το γράμμα AΑναζήτηση με το γράμμα BΑναζήτηση με το γράμμα CΑναζήτηση με το γράμμα DΑναζήτηση με το γράμμα EΑναζήτηση με το γράμμα FΑναζήτηση με το γράμμα GΑναζήτηση με το γράμμα HΑναζήτηση με το γράμμα IΑναζήτηση με το γράμμα JΑναζήτηση με το γράμμα KΑναζήτηση με το γράμμα LΑναζήτηση με το γράμμα MΑναζήτηση με το γράμμα NΑναζήτηση με το γράμμα OΑναζήτηση με το γράμμα PΑναζήτηση με το γράμμα QΑναζήτηση με το γράμμα RΑναζήτηση με το γράμμα SΑναζήτηση με το γράμμα TΑναζήτηση με το γράμμα UΑναζήτηση με το γράμμα VΑναζήτηση με το γράμμα WΑναζήτηση με το γράμμα XΑναζήτηση με το γράμμα YΑναζήτηση με το γράμμα Z






Search by letter Ψ


Psamathia (Samatya)

Psamathia (Samatya) (2/5/2007 v.1) Ψαμαθιά (13/4/2007 v.1)

Psamathia (Samatya), in our time known as Koca Mustafa Pașa, was one of the most significant Greek Orthodox districts in Southwestern Constantinople (Istanbul). Mainly inhabited by Greek Orthodox population, it displayed an important presence of Karamanlis (Karamanlides) and Armenians. Five Greek Orthodox churches and several associations and educational institutions were located in Samatya.



Recreation and entertainment in Constantinople in the early Modern period

Recreation and entertainment in Constantinople in the early Modern period (2/5/2007 v.1) Ψυχαγωγία στην Κωνσταντινούπολη στους πρώιμους νεότερους χρόνους (2/5/2007 v.1)

The division of leisure time in Constantinople (Istanbul) presented distinct differences depending on gender and social stratification. However, in many cases, certain forms of entertainment became a “meeting point” for different social and ethnic-religious groups, as well as a point of communication and source of interaction between “high” and “popular” culture. Within this framework, the coffee-house, the tavern and every kind of spectacle was an integral part.